Τότε συντελείται το θαύμα, σαν την μητέρα γη που προσφέρει αέναα τους καρπούς που βγαίνουν από μέσα της, που άλλα είναι τροφή άλλα φάρμακα, η θηλυκή ενέργεια προσφέρει γεννήματα που απλώς ευωδιάζουν. Προσεύχεται στην γη γιατί είναι όμοιες, γίνεται ιέρεια λατρεύει την σελήνη γιατί έχει να κάνει με τον κύκλο αναπαραγωγής της. Δημιουργεί! άρα είναι Θεός και λατρεύεται, όπως η μητέρα Θεά στην μινωική εποχή που στέκεται, μόνη χωρίς ανδρική Θεότητα, κρατεί δε δυο φίδια, που δείχνουν ότι αυτή κατέχει τις γνώσεις φαρμακολογίας και ιατρικής.
Αυτή που είναι φύλακας της φωτιάς διαχειρίστρια των αγαθών παραγωγικά ταυτίζεται με την Γεωργία. Η αύξηση και η ραγδαία  επέκταση της κτηνοτροφίας στην αρχή της εποχής του χαλκού αρχίζει πια να δυναμώνει τον ρόλο του άνδρα στην αλυσίδαπαραγωγής τροφής καθώς αυτή ξεπερνά σε διατροφική ικανότητα την γεωργία, δημιουργούνται μορφές πλεονάσματος στην παραγωγή οι οποίες γίνονται αντικείμενο ιδιοκτησίας.
Οι εξελίξεις αυτές οδηγούν τώρα στην ενδυνάμωση και την κυριαρχία του άνδρα πατέρα γιατί η διατροφή της οικογένειας εξαρτάται από την δική του πρωτοβουλία. Η γυναίκα εξοστρακίζεται από το κοινωνικό προσκήνιο και αρχίζει να περιορίζεται σε ρόλο δεύτερο και εξαρτημένο .
Οι άνδρες επιβάλλουν την μονογαμία στις γυναίκες ώστε να εξασφαλίσουν τον πλούτο που είναι γένους αρσενικού. Αποτυπώνεται δε στο ελληνικό δωδεκάθεο με την ισχυρή ανδρική θεότητα η οποία δεν αφήνει ήσυχες θνητές και θεές, ανατρέποντας την θηλυκή ενέργεια που είναι δίκαιη κρίνει με την καρδία της τιμωρεί χωρίς όμως να  να χρειάζεται ζυγαριά όπως η τυφλή θεά Θέτις γιατί η δικαιοσύνη είναι γένους θηλυκού.