Μέχρι κι αυτός θέλει το μέτρο του. «Ήλιος ουχ υπερβήσεται μέτρα», είπε ο Ηράκλειτος.
Τα πεπραγμένα και τα καθιερωμένα σε μια κοινωνία, όπως και σε μια δημοκρατία πρέπει να είναι ορθά, σταθερά και δίκαια, για να μην καταρρεύσει. Η έλλειψη, η υπερβολή και γενικά ό,τι απέχει από τη μεσότητα, απέχει και από την αρετή κατά τον Αριστοτέλη. Η πολιτεία για να μην διαρραγεί ο κοινωνικός της ιστός απαιτεί αξιοσύνη και δικαιοσύνη. Με «α» και Ου» και με χορό ζουλού όχι χώρα, αλλά ούτε χωριό γίνεται.
Ο ΦΠΑ ως φοροεισπρακτικό μέτρο υπάρχει για να ενισχύει τα οικονομικά έσοδα του κράτους, για να μπορεί να ασκεί ανταποδοτική πολιτική, προς όφελος του λαού. Ο υπερβολικός ΦΠΑ κάνει πανάκριβα και τα πιο αναγκαία αγαθά, με αποτέλεσμα να είναι απρόσιτα. Η υψηλή φορολογία στα τρόφιμα, στη βενζίνη και το πετρέλαιο κάνει δύσκολη τη ζωή για τα λαϊκά στρώματα.
Τα ημίμετρα, τα κάθε είδους pass, ή τα κουπόνια βοηθούν την κοινωνία, όσο και η ασπιρίνη τον καρκίνο. Και επιπλέον το μέτρο αυτό είναι κωμικοτραγικό, όταν εφαρμόζεται από εκείνους, που για δεκαετίες κορόιδευαν το ανατολικό μπλοκ, που λειτουργούσε παλιά με κουπόνια.
Την καμήλα την καβαλάνε, γιατί γονατίζει. Το ίδιο συμβαίνει και με έναν γονατισμένο λαό. Ένα λαό που, επί 400 χρόνια, έχει εθιστεί στον ραγιαδισμό, έχει γαλουχηθεί στην υποταγή κι έχει ενστερνιστεί τη λογική, του «σφάξε με πασά μ’ να αγιάσω».
Το ίδιο διάστημα οι λαοί στις μεγάλες πόλεις της Ευρώπης ξεσηκώνονται, διεκδικώντας καλύτερες συνθήκες ζωής. Στην Ελλάδα όμως όλα είναι ήρεμα, κι ας είναι τα πράγματα κατά πολύ χειρότερα , από οποιαδήποτε άλλη ευρωπαϊκή χώρα, ενδεχομένως κι αυτής της Βουλγαρίας!
Ο σύγχρονος Έλληνας θυμίζει τον άνθρωπο του Σπηλαίου του Πλάτωνα. Στέκεται με την πλάτη στον ήλιο, στην είσοδό του, και το μόνο που βλέπει στους εσωτερικούς του τοίχους είναι οι σκιές, από τα ζώα που περνούν απ' έξω.
Έχει καταναλώσει τόση τηλεοπτική απάτη κι έχει ντοπαριστεί με τόσο δημοσιογραφική προπαγάνδα, που δεν ξεχωρίζει την αλήθεια από το ψέμα. Έχει μάθει στην λαμογιά και δεν αναγνωρίζει την ανθρωπιά. Έχει εθιστεί στην ολιγαρχία και έχει αποξενωθεί από τη δημοκρατία. Συνήθισε στην αχρηστοκρατία και απομακρύνθηκε από την ηθικοκρατία.
Το «μέτρο» αφορά τον άνθρωπο σε όλες τις εκφάνσεις και εκφράσεις της ζωής του. Σε κάθε λέξη και σε κάθε φράση αντανακλά το βαθύτερο είναι του καθενός. Ο πολιτικός γενικώς αυτά που λέει και κυρίως το ύφος με το οποίο τα λέει. Διαφορετικά μιλά ο καλός από τον κακό πολιτικό, ανεξάρτητα από το κόμμα που φεύγει και το κόμμα στο οποίο πάει. "Ο λύκος μαλλί αλλάζει και όχι χούι".
Σε κάθετου συμπεριφορά καθρεφτίζεται το ήθος και ο χαρακτήρας του, με βάση το ρητό του Μένανδρου: ’’Ανδρός χαρακτήρ εκ λόγου γνωρίζεται’’. Το ποιον ωστοσο του καθενός αναγνωρίζεται μέσα από τα έργα του.
Συχνά ακούγεται η άποψη ότι «η πολιτική κρίνεται εκ του αποτελέσματος». Το χρέος των 420 δις ευρώ που έχει τώρα η ξεπουλημένη στη Γερμανία Ελλάδα, τι δείχνει ως οικονομικό αποτέλεσμα;
Το ότι το πάλαι ποτέ σοσιαλιστικό κίνημα έμεινε μισό, γιατί το άλλο μισό πήγε στη δεξιά, μαζί εκεί όπου με τους ακροδεξιούς του ΛΑΟΣ, τι δείχνει ως ηθικό αποτέλεσμα;
Η παραίτηση δεκάδων βουλευτών από τον Σύριζα και η αναμονή τους ενόχει της ένταξή τους στο κόμμα της ΕΛΑΣ τι αποδεικνύει ως αποτέλεσμα, για ένα κόμμα, "προοδευτικό";
Με τα ως άνω δεδομένα μπορεί οι περιπλανώμενοι από κόμμα σε κόμμα λαθρεπιβάτες της πολιτικής να θεωρούνται αξιόπιστοι; Και δη όταν χάριν μεταπηδούν στο αντίθετο, από ιδεολογικής πλευράς κόμμα; Ποια αλήθεια εν προκειμένω υπηρετούν;Του λαού ή τη δική τους;
Ο πολιτικός δεν κρίνεται μόνο από αυτά που λέει, αλλα κι από αυτά που σιωπά. Είναι λάθος να διαφωνείς πολιτικά με την ασκούμενη πολιτική, αλλά να μην τολμάς να το πεις!
