Του Αναστάσιου Αμανατίδη.

Πολλές φορές οι συγγενείς και οι συνοδοί βαριά ασθενούς ζητούν στον άρρωστό τους. Βέβαια ο γιατρός είναι ο σχετικότερος από όλους τους εμπλεκόμενους, περί του χρόνου επέλευσης του απευκταίου μοιραίου, όμως λίγες είναι οι κρίσιμες ενδείξεις για έναν γιατρό να αποφανθεί με ακρίβεια και βεβαιότητα για την επόμενη ημέρα και ώρα.

Γράφει ο Παναγιώτης Αδάμος.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ «1821: Ποιοι όλοι μαζί βρε ζαγάρια»; ("Ημεροδρόμος" 25-3-2019)

1. Η ημερομηνία της Επανάστασης: χιλιοειπωμένη η θέση ορισμένων ότι η κρατική προπαγάνδα θέσπισε ως εθνική επέτειο την ημερομηνία της 25ης Μαρτίου για να συνδυαστούν στο μυαλό του λαού η Επανάσταση με τη θρησκευτική γιορτή του ευαγγελισμού.

Γράφει η Άννα Θεοδ. Νικολαΐδου, υποψήφια Δημ. σύμβουλος με την Ενωτική Δύναμη Κιλκίς του υπ. Δημάρχου Δημ. Τσαντάκη.

Ποτέ δεν είχα την ψευδαίσθηση ότι ζω στην Καλλίπολη ούτε είχα την απαίτηση ξυπνώντας ένα πρωί να με καλημερίζει ο Πλάτωνας, είχα όμως αλλά και έχω, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, την απαίτηση να μπορώ και μετά τις εκλογές να λέω καλημέρα, όπως έκανα τόσα χρόνια, στο Γιώργο, την Μαρία, την Κατερίνα, τον Χρήστο και την συνονόματη μου Άννα.

Του Αναστάσιου Αμανατίδη.

Στην Ελλάδα δεν είσαι μόνον ό, τι δηλώσεις, για άγρα πρόσκαιρων εντυπώσεων, αλλά και ό, τι δηλώσεις επικρατεί και κατισχύει, ιδιαίτερα όταν δεν υπάρχει αντίλογος. Το τελευταίο εξ αιτίας, είτε αντικειμενικών αποδεικτικών δυσκολιών, είτε ιδεολογικής τρομοκρατίας και πιο σπάνια μιας περίεργης ‘ομερτά’, που για διαφόρους λόγους καλύπτει κάποια γεγονότα…

Του Ανδρέα Μακρίδη.

Διαβάζοντας τις “Ειδήσεις” της 25ης Μαρτίου, μάθαμε για τις παραστάσεις διαμαρτυρίας του Ιατρικού Συλλόγου Κιλκίς και της Ομάδας “Παρέμβαση”, για την παραβίαση της αντικαπνιστικής νομοθεσίας στα μαγαζιά και στις υπηρεσίες της πόλης μας.

Ο νους μας πήγε σε μια σφοδρή κοινοβουλευτική αντιπαράθεση πριν μερικά χρόνια: Δεν ήταν ακριβώς πολιτική, δεν αφορούσε κάποιο υπό ψήφιση νομοσχέδιο, ούτε τις συνήθεις διαμάχες κυβέρνησης κι αντιπολίτευσης. Αφορούσε κι αυτή το κάπνισμα και ήταν...διακομματική!

Είναι γνωστό σε όλους ότι τα Δημοτικά σχολεία, Γυμνάσια και Λύκεια του κάθε τόπου, τόσο όσον αφορά τις κτιριακές υποδομές, όσο και οι αύλειοι χώροι ανήκουν στην δικαιοδοσία και την ευθύνη του οικείου Δήμου. Με τον νόμο 3852/2010 «πρόγραμμα Καλλικράτης» η σχολική περιουσία περνάει στον έλεγχο των δήμων.

Γράφει η Μαρία Μιχαηλίδου, υποψήφια δημοτική σύμβουλος με την Ενωτική Δύναμη και υποψήφιο δήμαρχο τον Δημήτρη Τσαντάκη.

Εδώ και καιρό, έχει ήδη ξεκινήσει η προεκλογική περίοδος. Παράλληλα έχουν ξεκινήσει και διάφορες «περίεργες» ερωτήσεις, όπως π.χ. «Ναι, ωραία, αλλά Μαρία με ποιο κόμμα κατεβαίνετε;».
Με την πολιτική μπορεί να ασχολούμαι από τα φοιτητικά μου χρόνια, αλλά τώρα κατεβαίνω ως υποψήφια δημοτική σύμβουλος, άρα είμαι υποψήφια στις εκλογές ΤΟΠΙΚΗΣ αυτοδιοίκησης. Λοιπόν, επειδή προφανώς αντιλαμβάνομαι κάπως διαφορετικά τα πράγματα, ας ξεκαθαρίσουμε ορισμένα από αυτά.

Γράφει ο Κώστας Κιλτίδης.

Καταγράφω για πρώτη φορά τη δεδηλωμένη και διακηρυχθείσα το 2004 αντίδραση μου στην μετονομασία του υπουργείου γεωργίας σε Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων.
Ο γέννειος και καθολικός τίτλος του συγκεκριμένου υπουργείου είναι Γεωργίας. Αποτυπώνει το περιεχόμενο των δραστηριοτήτων παραγωγής επί της γης (αγρός, κτηνοτροφία, δασοκομία, αλιεία), πάντα πρωτογενώς. Δυστυχώς η αρρώστια του νεοτερισμού και της απερίγραπτης γλωσσικής αμάθειας επέτρεψε αυτή τη διαστροφή. Χαρίσαμε στις άλλες γλώσσες την έννοια του αγρού και την κάναμε κατόπιν εισαγωγή ως έκφραση του όλου της γεωργίας, γιατί οι λαοί αυτοί είχαν γλώσσες φτωχές για να κυριολεκτούν (αγγλικά, γαλλικά: agriculture).

Γράφει η Χρύσα Κεσίδου.

Υποψήφια Δημοτική Σύμβουλος με την παράταξη:

«ΣΥΜΜΕΤΕΧΩ – Ο Δήμος Κιλκίς στα χέρια του πολίτη» - Αγαθόπουλος Δημήτριος.

Δυστυχώς η οικονομική κρίση δεν άφησε ανεπηρέαστο κανένα στη χώρα μας. Στην κατηγορία αυτών που βιώνουν, με ιδιαίτερη βαναυσότητα τα αποτελέσματά της, είναι και οι πιο πιστοί σύντροφοι του ανθρώπου, τα ζώα.

Ιστορία σημαίνει γνώση, καθώς παραπέμπει στο ρήμα οίδα με «οι», που θα πει γνωρίζω. Ιστορία όμως είναι και τα γεγονότα εκείνα που σταματούν τη ροή του χρόνου, από το ίστημι + ρους, σύμφωνα με τον Κρατύλο του Πλάτωνα.
Είναι αλήθεια ότι η πορεία του ελληνικού έθνους στον πλανήτη Γη, σημαδεύτηκε από πολλά και σπουδαία γεγονότα. Είναι ακόμη αλήθεια ότι οι λευκές σελίδες της Ιστορίας του έθνους μας είναι πολλές. Και πως πολλές εξέχουσες μορφές δεν έχουν την ανάλογη θέση στις σελίδες της. Μεταξύ αυτών συγκαταλέγονται και οι ποντιακής καταγωγής Μουρούζηδες και Υψηλάντες.