Ό,τι είναι η ελπίδα για τον ελπίζοντα, είναι και για τον δημοκράτη η δημοκρατία. Κι όπως πριν από την ελπίδα πεθαίνουν οι ελπίζοντες, έτσι και πριν από τη δημοκρατία πεθαίνουν οι δημοκράτες. Το κουτί της Πανδώρας είναι πια τρύπιο και άδειο.
Μέτρο κάθε καταναλωτικής κοινωνίας είναι το χρήμα. Οι ιδεολογικές και οι ηθικές αξίες έρχονται σε δεύτερη μοίρα. Από το «πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος» του Πρωταγόρα, περάσαμε στο «μέτρο απάντων των ανθρώπων είναι το χρήμα». Τα πάντα διαμορφώνονται με βάση αυτό. Είναι το πιο ισχυρό από όλα στην καταναλωτική εποχή μας!
Όπου η εξουσία βρίσκεται στα χέρια των λίγων, η δημοκρατία για τη λαϊκή πλειοψηφία μετατρέπεται σε ουτοπία. Μοιάζει με ακάλυπτη επιταγή χωρίς αντίκρισμα. Όπου τα δημόσια αγαθά μετατρέπονται σε λάφυρα και σε ακίνητα περιουσιακά στοιχεία για τους λίγους, η δημοκρατία μοιάζει εκεί με κάλπικη λίρα!
Ουδέποτε η ιδιωτικοποίηση του κράτους ήταν τόσο καθολική, όσο επί των ημερών μας. Τα «δημόσια αγαθά», όπως και τα βασικά, έγιναν ιδιωτικά στη μεγάλη τους πλειοψηφία. Η τιμή τους ορίζεται από τους ιδιοκτήτες τους! Το φως, το νερό, το φαγητό, οι σπουδές των παιδιών έγιναν όνειρα για φτωχά, λαϊκά σπίτια!
Τα δημοψηφίσματα που θα έπρεπε να έχουν τον πρώτο λόγο στη διαμόρφωση μιας δίκαιης και δημοκρατικής πολιτικής, είναι σχεδόν κενά λόγια. Και το 90% του λαού να αποφανθεί υπέρ της κατάργησης του ΦΠΑ στα τρόφιμα, δεν πρόκειται να γίνει από την όποια κυβέρνηση, που δεν παίρνει υπόψη της τα αιτήματα του λαού της!
Από το ελληνικό ρήμα «δαίω», που σημαίνει μοιράζω, έχουμε τη λέξη «δαις, γεν. δαιτός»,(μερίδα φαγητού), από όπου και η λέξη συνδαιτυμόνας. Από το ίδιο ρήμα έχουμε και τη λέξη «δάμος» ή «δήμος». Το να μιλάμε για δημοκρατία σε μια χώρα στην οποία αρκετοί μισθοί εργαζομένων, δεν καλύπτουν καν το φαγητό, είναι κοροϊδία. Το τζάμπα φαγητό, και μάλιστα και με επιδόρπιο, υπάρχει στο Πρυτανείο της βουλής για τους αντιπροσώπους του λαού, έναντι μιας συμβολικής καταβολής!
Η Δημοκρατία δια αντιπροσώπων φαλκιδεύει κατ’ ουσία την άμεση δημοκρατία, καθώς αφαιρεί σημαντικό μέρος της δύναμής της. Αντίθετα, στην αμεσοδημοκρατία ο πολίτης εκπροσωπεί τον εαυτό του ο ίδιος, συμμετέχοντας σε δημοψηφίσματα πάνω στα καίρια ζητήματα, όπως γίνεται στην Ελβετία! Με τη δολοφονία του Καποδίστρια δολοφονήθηκε και η δημοκρατία στην Ελλάδα!
Εμείς ωστόσο πιπιλίζουμε την ίδια καραμέλα λέγοντας ότι είμαστε Ευρωπαίοι, λησμονώντας όμως ότι και το όνομα Ευρώπη είναι ελληνικό, από την απαρχή της μυθολογίας, όταν η βόρεια αλλά και η κεντρική Ευρώπη ήταν σκεπασμένες με πάγο!
Ξεχνάμε ότι η αποικιοκρατία, ο φασισμός, ο ναζισμός, ο ιμπεριαλισμός έχουν μήτρα τους την Ευρώπη! Την Ευρώπη, που επί αιώνες λυμαίνεται τον πλούτο της Αφρικής και που ακόμα ορισμένες χώρες της έχουν αποικίες σ’ αυτήν, όπως κι αλλού! Ή μήπως η αποικιοκρατική Αγγλία δεν έχει ακόμα στρατιωτικές βάσεις στη Δεκέλεια και το Ακρωτήρι της Κύπρου;
Λησμονούμε ότι οι δύο Παγκόσμιοι Πόλεμοι ξεκίνησαν από την Ευρώπη και ότι μερικοί από τους σημερινούς φιλοπόλεμους «ηγέτες» της Ε.Ε. είναι εγγόνια των Ες Ες και της Βέρμαχτ!
Το θέμα μας δεν είναι να γίνουμε Ευρώπη, αλλά να γίνουμε ξανά Ελλάδα! Να γίνουμε η κοιτίδα της φιλοσοφίας, της Τέχνης και της επιστήμης. Να γίνουμε ξανά η πατρίδα της γλώσσας που γονιμοποίησε με τις επιστημονικές λέξεις της τις γλώσσες του κόσμου. Να θυμηθούμε ότι το λατινικό αλφάβητο είναι κι αυτό ελληνικό. Είναι το αρχαίο κυμαϊκό. Οι κάτοικοι της Κύμης της Ευβοίας το πήγανε στην κάτω Ιταλία, αν δεν το ξέρετε!
