«Η ηγεσία της Εκκλησίας αποφάσισε να κάνει ανοικτή παρέμβαση στις πολιτικές υποθέσεις της χώρας. Επειδή έχει ξεπεράσει τα όρια των “αρμοδιοτήτων” της, μήπως να μας πει κιόλας η Εκκλησία και ποιο “όνομα” θέλει η ίδια για να το διαπραγματευτεί η κυβέρνηση με τα Σκόπια;» αναφέρουν κυβερνητικές πηγές.

Προσθέτουν μάλιστα πως η ηγεσία της Εκκλησίας δεν μπήκε ούτε καν στον κόπο να ρωτήσει την κυβέρνηση για να ενημερωθεί για τις θέσεις της αλλά και τον τρόπο με τον οποίο έχει «αποφασίσει να χειριστεί τις διαπραγματεύσεις με την πΓΔΜ.

«Η ηγεσία της Εκκλησίας, όπως δηλώνει ρητά και κατηγορηματικά ότι δεν θέλει να εμπλέκεται το κράτος στις “ιερές υποθέσεις” της, θα πρέπει να γνωρίζει, εξίσου ξεκάθαρα, ότι επιβάλλεται να μην εμπλέκεται και η ίδια στις κρατικές και διπλωματικές υποθέσεις. Ειδικά, σε τέτοια, τόσο σοβαρά εθνικά ζητήματα εξωτερικής πολιτικής» αναφέρουν χαρακτηριστικά, και συμπληρώνουν: «Η ηγεσία της Εκκλησίας η οποία δηλώνει ότι κόπτεται για τα εθνικά θέματα, επιβάλλεται να είναι ιδιαίτερα προσεκτική και να εστιάζει στο εθνικό συμφέρον και όχι στην εξυπηρέτηση των ιδιωτικών συμφερόντων ιεραρχών, και, πολύ πιθανώς, των προσωπικών πολιτικών “συγγενειών” τους, με πρόσχημα δήθεν τις ανησυχίες του “ποιμνίου» τους για το ονοματολογικό».

«Δεν αποδεχόμαστε τον όρο Μακεδονία για την ΠΓΔΜ»

Αμέσως μετά τη συνεδρίαση της Τετάρτης της Ιεράς Συνόδου, εξεδόθη ανακοίνωση με την οποία τονίστηκε ότι «η Εκκλησία έχει μαρτυρήσει με το λόγο και το αίμα κλήρου και λαού την ελληνικότητα της Μακεδονίας και γι΄ αυτό δεν μπορεί να αποδεχθεί την απονομή του όρου ΄΄Μακεδονία΄΄ ή παραγώγου του ως συστατικού ονόματος άλλου κράτους», αναφέρει σε υψηλούς τόνους η Διαρκής Ιερά Σύνοδος για τις εξελίξεις με την ΠΓΔΜ.

Είχε προηγηθεί ηχηρή παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου ο οποίος είχε προειδοποιήσει ότι η Εκκλησία δεν μπορεί να αδιαφορήσει για το θέμα του ονόματος της πΓΔΜ, ήρθε η επίσημη τοποθέτηση των ιεραρχών για το θέμα, οι οποίοι δηλώνουν εμφατικά πως δεν θα δεχθούν τη λέξη «Μακεδονία» στο όνομα της ΠΓΔΜ.

Πάντως ο Αρχιεπίσκοπος αμέσως μετά τη Σύνοδο τάχθηκε κατά τη συμμετοχή ή στήριξη της Εκκλησίας σε συλλαλητήρια για το θέμα της ονομασίας της πΓΔΜ.