Απάντηση δίνει το Μέτωπο κατά των Μεταλλείων, σε σχόλιό μας, που αναφέρονταν στο γεγονός πως γιουχαϊστικε ο καθηγητής του Γεωλογικού Τμήματος του ΑΠΘ, Ανανίας Τσιραμπίδης, σε εκδήλωση κατά τη Γιορτή Λίμνης. Δυόμιση σελίδες η απάντηση(!), από την οποία ξεχωρίζουμε:«...Τέλος, άλλος από τους διοργανωτές και μέλος του Μετώπου παίρνει τελευταίος το λόγο και προφανώς οι ΕΙΔΗΣΕΙΣ χρησιμοποιούν λασπολογώντας αυτήν την τοποθέτηση για να μας κατηγορήσετε ότι έχουμε έλλειψη δημοκρατικής συμπεριφοράς. Κατά λέξη λοιπόν ειπώθηκαν τα εξής: «Καλησπέρα, είμαι από τους διοργανωτές εδώ. Η όλη φιλοσοφία της γιορτής έχει να κάνει με αυτό-οργάνωση, δηλαδή εμείς οι πολίτες θέλουμε να πάρουμε την τύχη στα χέρια μας. Στο θέμα των μεταλλείων, η κοινωνία του Κιλκίς μίλησε – η μόνη παραφωνία εδώ πέρα ήταν ο κύριος Τσιραμπίδης. Ήρθε εδώ πέρα σε μία γιορτή και ουσιαστικά αυτός που μας είπε προσβάλει τη γιορτή μας, μας ακύρωσε, - από το κοινό κάποια κυρία λέει «εμάς όχι – τον εαυτό του», ο Κ. (σ.σ.: Κώστας Κωνσταντινίδης) συνεχίζει «τον εαυτό του ναι, το έχει αποδείξει και στο Κιλκίς. Εδώ η τοπική κοινωνία και θέλω και να το μεταφέρει στα αφεντικά του, γιατί από αυτούς πληρώνεται και από αυτούς ζει τη ζωή του που δε μπορεί να φανταστεί τη δικιά μας και τις δυσκολίες μας, ότι καλό θα είναι να τους πει ότι εδώ δε θα γίνουν ποτέ χρυσορυχεία και να το βγάλει από το μυαλό του και να ξέρει ότι είναι ένα όνειδος για την πατρίδα του, που κινδυνεύει κιόλας άμεσα το χωριό του.»
Ακούγεται ο κύριος Τσιραμπίδης «σας παρακαλώ όχι τέτοιες εκφράσεις για μένα – ρωτήστε να μάθετε ποιος είμαι και μετά να λέτε αυτές τις ……»
-«Γνωρίζω, ξέρω το θράσος σας και το λέω από εμπειρία καλή. Ευχαριστώ»
- «Παρακαλώ πολύ να ανακαλέσετε»
- «Δεν ανακαλώ»...
Σ.Σ.: Προφανώς δεν αποτελεί έλλειψη δημοκρατικής συμπεριφοράς, όταν αυτόν που έρχεται στην εκδήλωσή σου και εκφράζει διαφορετική άποψη ο «διοργανωτής εδώ», να τον χαρακτηρίζει «μόνη παραφωνία», που «προσβάλει τη γιορτή», «να το μεταφέρει στα αφεντικά του, απ’ όπου πληρώνεται», «είναι ένα όνειδος για την πατρίδα του»…
Τι άλλο είναι το γιουχάισμα;