Το εκκλησιακό εορτολόγιο αναφέρεται κι εφέτος στην Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Όμως, εδώ και αρκετά χρόνια, οι περισσότεροι στέκονται με αδιαφορία στο νόημά της· δεν αγγίζει καν τα ερωτήματα της κοινωνικής πραγμάτευσης.  Δεν ανήκει στις συνήθεις ενδιαφέρουσες ειδήσεις/προκλήσεις της ενημέρωσης, της κουλτούρας, της κοινωνικής διαδικτύωσης. Τι σημασία έχει για την καθημερινή εξασφάλιση και επιτυχία;

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος, E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..

«Ο Σπαρτιάτης Θεαφίδας ακόνιζε κάποτε το ξίφος του. Κάποιος άλλος τον ρώτησε, αν είναι κοφτερό. «Πιο κοφτερό και από την συκοφαντία», απάντησε εκείνος».

Η ιστορία  συναντάται με τις Καστανιές στο σταυροδρόμι του χρόνου, σε έναν σχηματισμό  ξέθωρων ασπρόμαυρων γραμμοσκιάσεων με γλυκόπικρες αναμνήσεις και φωτεινών χρωμάτων μιας νέας ζωής που αναστοχάζεται με σεβασμό το παρελθόν της και αντλεί δύναμη για το μέλλον.

Γράφει ο Χρήστος Σπίγκος.

- Στο είπα. Στις επόμενες εκλογές ψηφίζουμε τον καλύτερο τικ-τόκερ.

- Δηλαδή;

-Τι δεν καταλαβαίνεις; Ψηφίζουμε για Πρωθυπουργό αυτόν με το καλύτερο Τικ-Τοκ.

Ευάγγελος Μαυρογόνατος.

E- mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

\Όταν κάποιος ξεκινάει για ένα ταξίδι θα πρέπει να ξέρει που πηγαίνει. Αυτό συμβαίνει και με τη Μεγάλη Σαρακοστή. Πάνω απ' όλα η Μεγάλη Σαρακοστή είναι ένα πνευματικό ταξίδι που προορισμός του είναι το Πάσχα, «η Εορτή Εορτών».

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος.

Η  Μεγάλη Τεσσαρακοστή, είναι μια από της Αγιότερες περιόδους της Εκκλησίας, η οποία μας προετοιμάζει για το Άγιο Πάσχα.

Ως γνωστό αυτή διαρκεί 40 ημέρες (εξ’ ου και Τεσσαρακοστή), ξεκινά  την Καθαρά Δευτέρα και ολοκληρώνεται την Παρασκευή του Λαζάρου, οπότε και  ολοκληρώνεται.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος.

E- mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Τραγουδά τον Εθνικό Ύμνο.

Δύο λεπτά αργότερα (14 Μαρτίου) η καταπακτή ανοίγει και ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης περνά στην  αιωνιότητα.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος.
E-mail : Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

«Το εν λόγω ύψωμα βρίσκεται περί τα 20χιλ βόρεια της Κλεισούρας. Ήταν ένα από τα ισχυρότερα ερείσματα, που κατέλαβε ο Ελληνικός Στρατός κατά τους χειμερινούς αγώνες, που προηγήθηκαν, κλειδί της όλη τοποθεσίας, στον κεντρικό τομέα της Αλβανίας. Η παραμονή σε ελληνικά χέρια του υψώματος αυτού καταδίκαζε κάθε προσπάθεια των Ιταλών. Η αρχή της ιταλικής επίθεσης έγινε νωρίς το πρωί της 9ης Μαρτίου, με σφοδρή δράση του πυροβολικού με όλμους και αεροπορικό βομβαρδισμό των ελληνικών θέσεων.

Γράφει ο Θανάσης Βαφειάδης, τοπογράφος, συγγραφέας.

Μέχρι τις αρχές του 20^ου αιώνα η ανέγερση περιπτέρων στις οδούς και τις πλατείες των πόλεων σύμφωνα με τη νομοθεσία περί Δήμων και Κοινοτήτων ανήκε στη  δικαιοδοσία της δημοτικής ή κοινοτικής αρχής, γι αυτό και τα παραχωρούμενα με αυτό τον τρόπο περίπτερα ονομάζονταν «δημοτικά».

Γράφει ο Θανάσης Βαφειάδης, τοπογράφος, συγγραφέας.

Οι Απόκριες, οι τρεις εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, γιορτάζονταν στο προπολεμικό Κιλκίς με ζωηρότητα και ευθυμία, ιδίως την τελευταία βδομάδα της «Τυρινής» κατά τη διάρκεια της οποίας συνηθίζονταν επισκέψεις μεταμφιεσμένων σε φιλικά σπίτια.