Πριν 13 χρόνια τον Σεπτέμβριο του 2001 ανήμερα του Σταυρού παραβρεθήκαμε με τη σύζυγό μου στην κηδεία του Στέλιου Καζαντζίδη στην Ελευσίνα, στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Χιλιάδες κόσμου έδωσαν το παρόν στην κηδεία του από όλη την Ελλάδα, Ευρώπη, Αυστραλία και Αμερική.
Η Ελλάδα θρηνούσε το αηδόνι της, τον κορυφαίο Έλληνα τραγουδιστή. Ο Μεγάλος, ο ανεπανάληπτος, ο ταλαντούχος, ο χαρισματικός με θεϊκή φωνή Στέλιος Καζαντζίδης συγκινεί και συγκλονίζει τον Ελληνικό Λαό.
Ο κόσμος θέλει να ακούσει από τα κανάλια της τηλεόρασης ιδιωτικά και κρατικά εκπομπές που να αναφέρονται στον Στέλιο Καζαντζίδη. Ο καλύτερος όλων των εποχών Αυθεντικός Λαϊκός Τραγουδιστής Στέλιος Καζαντζίδης δεν πρέπει να ξεχαστεί, το ζητάει η ελληνική κοινωνία.

Όπως γράψαμε και στο προηγούμενο άρθρο μας, ο μήνας Σεπτέμβριος δύο φορές τον 20ο αιώνα κατέγραψε δύο τραγικά για τον ελληνισμό γεγονότα, το πρώτο η Μικρασιατική Καταστροφή του 1922 και το δεύτερο το μεγάλο πογκρόμ κατά των Ελλήνων της Κωνσταντινοπούλης το 1955, οι οποίοι είχαν εξαιρεθεί από την ανταλλαγή των πληθυσμών βάσει της συνθήκης της Λωζάννης του 1923.
Και στις δύο περιπτώσεις το αποτέλεσμα ήταν ίδιο, ο οριστικός διωγμός των Ελλήνων.  Κι αν στην πρώτη περίπτωση θα μπορούσε κανείς να αιτιολογήσει κάποιες πράξεις της τουρκικής πλευράς, δεν μπορεί να πει το ίδιο και για τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στις 6-7 Σεπτεμβρίου του 1955 στην Κωνσταντινούπολη

 "Αποκαΐδια αδιαφορίας"

Μετά το τροχαίο της Κυριακής 17-8-2014, με θύματα 5 νεαρούς ευτυχώς ελαφρά τραυματισμένους, νέο τροχαίο ατύχημα μετά από λίγες μέρες, μερικά μέτρα παρακάτω,

Δεν είναι πολλές οι στιγμές που νοιώθεις χαρά και περηφάνεια για τον τόπο σου. Κακά τα ψέματα, ο πολύς υλισμός της καλοπέρασης χάλασε τους ανθρώπους, ήρθε και η κρίση να μας αποτελειώσει.
Με φόβο ψυχής ανέβηκα το λόφο το βράδυ της Κυριακής. Ήταν μεγάλη βραδιά για την πόλη η παράσταση που ανέβαζε το ΔΗΠΕΘΕ Βέροιας – 5η Εποχή Τέχνης. Θα ήταν γεμάτο, έστω μισογεμάτο, το θέατρο ή θα έπαιζαν μπροστά σε άδειες κερκίδες οι ηθοποιοί;

....«Μετά την ολοκλήρωση του Α΄ και Β'  κύκλου επιμόρφωσης από το ΙΕΠ των στελεχών  εκαπίδευσης και των Διευθυντών Σχολείων σε θέματα αξιολόγησης σε εφαρμογή του Άρθρου 2(παρ 4) του Προεδρικού Διατάγματος 152/13, σας ενημερώνουμε  ότι πληρούνται οι προυποθέσεις για την έναρξη της αξιολόγησης με βάση το παραπάνω διάταγμα των στελεχών εκπαίδευσης εξωτερικού, Προισταμένων Επιστημονικής και Παιδαγωγικής  Καθοδήγση, Σχολικών Συμβούλων Διευθυντών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης , η οποία παρακαλούμε να έχει ολοκληρωθεί μέχρι την 31η Αυγούστου 2014.Θα ακολουθήσει από τον Σεπτέμβριο του 2014, η αξιολόγηση των Διευθυντών των σχολείων αρχικά και στη συνέχεια των εκπαιδευτικών, κατά προτεραιότητα όσων καταθέσουν σχετικό  αίτημα».

Το ολοκαύτωμα των χωριών, Αμπελόφυτο (Μουρσαλή), Κυδωνιά (Κοτσαλάρ) και Κλειστό (Μουσγαλή), είναι από τα πρώτα σε μια αλυσίδα μαρτυρικών τόπων από τους ναζί το φθινόπωρο του 1941.

Φτώχια και…
το μέγα έλεος
Σύμφωνα με σχετική μελέτη της ΠΚΜ, ΚΕΠΥΟ, ΕΛΣΤΑΤ για την Κεντρική Μακεδονία, σε περιοχές του ν. Κιλκίς οι κάτοικοι βρίσκονται κάτω από το επίσημο όριο της φτώχειας. Εκείνο που προκαλεί απορίες είναι ότι μέσα στις περιοχές αυτές

Τα τρία τελευταία χρόνια ήταν αρκετά για να γίνει κατανοητό ότι όλες οι λεγόμενες μνημονιακές μεταρρυθμίσεις έπληξαν όλα τα μικρομεσαία στρώματα της Ελληνικής κοινωνίας, χωρίς εξαιρέσεις. Πρώτα θύματα οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι,

Η πόλις του Κιλκίς και γενικότερα ο νομός Κιλκίς είναι κατά συντριπτική πλειοψηφία προσφυγικός.
Στο νομό αυτό μαζεύτηκαν πρόσφυγες από: Κακαύσο, Πόντο, Μ. Ασία, Καππαδοκία, Αν. Θράκη, Στενήμαχο, Στρώμνιτσα και μετά το 1990  από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης.

(Δημοσιεύθηκε στην τοπική εφημερίδα ΠΡΩΙΝΗ της 14-3-2014)
Οτιδήποτε και οποιοσδήποτε φαίνεται πως ''υπάρχει'' χωρίς να έχει μερίδιο μετοχής στον ''πανταχού παρόντα Θεό ''δυστυχώς μεταφέρει την νεκρότητα του ήθους, την νεκρότητα του ''είναι'' τη νεκρότητα της επιβίωσης, ως απρόσωπος αριθμός.