Άρθρα Συνεργατών
Αδυνατώ τα μέγιστα να συμβιβαστώ με την απόκρυψη από την δημόσια ενημέρωση πολλών θεμάτων που έπρεπε να είναι διαχρονικά πρώτα θέματα.
Θέματα που πρέπει να βρίσκονται στα πρώτα στην ατζέντα των ειδήσεων συνεχώς παρακάμπτονται, παραλείπονται ή στα ψιλά ως τελευταία εμφανίζονται.
Παραστατίδης Στέφανος : " Μικροί γαλανόλευκοι ήρωες εντός της Ευρώπης"
Συντάκτης: Eidisis.gr
H δήλωση της Μέρκελ άργησε τρία ολόκληρα χρόνια. Η οικονομική κρίση στην Ελλάδα εξατομικεύτηκε κυρίως από την ίδια και παρουσιάστηκε ως παράδειγμα προς αποφυγή για τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη. Η Ελλάδα έγινε το μαύρο πρόβατο, στιγματίστηκε, απομονώθηκε, δείχθηκε ως ένοχη και αισθάνθηκε ένοχη.
Θεοφύλακτος Παγλαρίδης : " Περί των ατυχών συμβάντων"
Συντάκτης: Παγλαρίδης Θεοφύλακτος
Η Ιστορία δεν είναι μαθηματικά. Και δεν κινείται πάντα από τη βούληση μηχανισμών και αδήριτων νόμων. Κάποτε τα ατυχή συμβάντα καθορίζουν τις εξελίξεις. Το «ατυχές συμβάν» στον κόλπο του Ναυαρίνου - ο Κόδριγκτον πέρασε από ανάκριση επειδή παρέβη την εντολή που είχε απλά να εμποδίσει τους Τούρκους να καταστρέψουν ολοκληρωτικά τους επαναστάτες - επιτάχυνε τις διαδικασίες ανεξαρτητοποίησης όπως τις καθόρισαν Άγγλοι, Γάλλοι και Ρώσοι.
* Το ΠΑΣΟΚ μετά τη συντριβή που υπέστη στις τελευταίες βουλευτικές εκλογές, όπου ουσιαστικά πλήρωσε τις λανθασμένες επιλογές και τους κακούς χειρισμούς του προέδρου και πρωθυπουργού της χώρας Γ.Παπανδρέου και της ηγετικής του ομάδας, προχωράει σήμερα στην ανασυγκρότησή του για ένα νέο ξεκίνημα στην μεταπολιτευτική Ελλάδα.
Μιχάλης Αρκούδας : "Ο Θρησκευτικός τουρισμός στο Πάικο"
Συντάκτης: Eidisis.gr
Αφορμή για την συγγραφή αυτού του άρθρου, μου έδωσε η κλαδική Έκθεση «Φιλοξένια», που διοργανώθηκε στη Θεσσαλονίκη από τις 22 έως τις 25 Νοεμβρίου 2012, αλλά κυρίως ένα forum που διοργάνωσε η Ελληνική Εταιρεία Διοίκησης Επιχειρήσεων (Ε.Ε.Δ.Ε.) της οποίας είμαι μέλος από το 1986, με τίτλο Marketing Θεσσαλονίκη: Τουρισμός – Πολιτισμός, του οποίου ο σκοπός ήταν η ανάπτυξη της συζήτησης για τη βελτίωση του τουριστικού προϊόντος «Θεσσαλονίκη» και η σωστή προώθησή του.
Μετά και τις νέες εξελίξεις στην Τοπική Διοίκηση, όπως την ονομάσαμε από την αρχή εμείς, μετά την εφαρμογή του «Καλλικράτη» όταν έγιναν οι νομοθετικές επεμβάσεις που αλλοίωσαν τον όποιον φιλολαϊκό χαρακτήρα είχε διατηρήσει, η πάλαι ποτέ Τοπική Αυτοδιοίκηση που συνδέθηκε με αγώνες ενάντια στην κεντρική εξουσία για τα δικαιώματα των δημοτών, έχουμε να κάνουμε παρατηρήσεις και πολιτικές επισημάνσεις.
Η χρήση βίας από το σύζυγο ή τον εραστή δε γνωρίζει ηλικία η εθνικότητα. Μπορεί να εμφανιστεί κατά τη διάρκεια μιας σχέσης ή όταν αυτή τελειώσει. Έχει υπολογιστεί μάλιστα ότι τα θύματα ενδοοικογενειακής βίας είναι 5-8 φορές πιθανότερο να είναι γυναίκες.
Ένα κοινό παράδειγμα ενδοοικογενειακής βίας είναι ότι ο δράστης εναλλάσσεται μεταξύ της βίαιης και της απολογητικής συμπεριφοράς με την υπόσχεση ότι θα αλλάξει. Μπορεί να είναι και πολύ ευχάριστος τις περισσότερες φορές.
Στη Βουλγαρία…
Πολλά ακούγονται τελευταία για τη Βουλγαρία. Οι κυρίαρχες δυνάμεις στην Ελλάδα ισχυρίζονται ότι πρέπει οι μισθοί και τα γενικότερα δικαιώματα των εργαζομένων, όλων των λαϊκών στρωμάτων, να μειωθούν στα επίπεδα της Βουλγαρίας για να υπάρξει «ανάπτυξη» και «ανταγωνισμός».
23 χρόνια μετά την διάλυση του σοσιαλιστικού συστήματος και την παλινόρθωση του καπιταλισμού, οι διαδοχικές κυβερνήσεις-δεξιές, κεντροδεξιές ή οι αυτοαποκαλούμενες σοσιαλιστικές- «ελεύθερα» και «δημοκρατικά» πήραν πίσω όλες τις κατακτήσεις από την εποχή του Σοσιαλισμού.
Παυλίδης Θεόδωρος: Η “Ιστορία” σε δρόμους, πλατείες και αγάλματα
Συντάκτης: Παυλίδης Θεόδωρος
ΜΑΜΑ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ
Το πανό που βλέπετε στην παραπανω φωτό είναι υψωμένο σε κεντρικό δρόμο της πόλεως Μπλαγκόεφγκραντ της Βουλγαρίας. Και οι Βούλγαροι, όπως και οι Έλληνες, γιορτάζουν τα εκατό (100) χρόνια ανεξαρτησίας τους από Τούρκους (πρώτος Βαλκανικός πόλεμος 1912).
Στο πανό λοιπόν γράφει:
«ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Παλιά Τζουμαγιά, Μακεδονία του Πιρίν, Μαμά Βουλγαρία».
Σας θυμίζει τίποτε;
Κώστας Πινέλης: Έθιμα και λαϊκή λατρεία, της περιόδου του Πάσχα
Συντάκτης: Πινέλης Κώστας
Η Κυριακή τω Βαγιώ. Μεγάλη γιορτή που οι Θρακιώτες τη λένε και Βαγίτσα. Ο Κ. Χουρμουζιάδης μας λέει, ότι οι νιόγαμπροι στο Τσακήλι (το Πετροχώρι της επαρχίας Μετρών (Τσατάλτζας) που οι περισσότεροι κάτοικοί του ήρθαν στο Παλαίφυτο Γιαννιτσών, τόχουν έθιμο να πηγαίνουν στο «ρουμάνι» για να κόβουν βάγια που τα δίνουν στον παπά κι εκείνος τα «μοιράζ’’ στον κόσμο. «για δαύτο ο παπάς κοίταζ’ να δώκει στις νιόνυφες το πιο καλό κλωνί βάγια που έτυχε. Σαν είναι με λουλούδια ή μπουμπούκια, τότε πιστεύει πως οι όρνιθες θα βγάλουν πολλά πουλιά και η χρονιά θα’ ναι μπερεκετλίδικη. Μα σαν λάχει τα βάγια να’ χουν μόνο φύλλα, τότε η χρονιά θα πάει ξεραΐλα».