Από τους στίχους του Μανώλη Ρασούλη που ερμήνευσε ο Νίκος Παπάζογλου έκλεψα τον τίτλο της σημερινής είδησης που με συγκλόνισε με τα χαμένα έσοδα του κράτους από την μαύρη εργασία που είναι διπλάσια από τα έσοδα από τις μειώσεις μισθών και συντάξεων.

Όπως για τον Καλόγερο του Κωστί έχουμε θαυμαστές περιγραφές-μελέτες όπως του καθηγητή της Μεγάλης του Γένους Σχολής Αν. Χουρμουζιάδη το 1872, έτσι και για τον Καλόγερο της Βύζας έχουμε την γνωστή πραγματεία, «Οι Καλόγεροι και η λατρεία του Διονύσου εν Θράκη»

Πλανώνται γραμμές στην σκέψη μου εμπλουτισμού άρθρου για τον οικισμό εργατικών κατοικιών να γράψω που από την αυγή του 1987 πριν 25 χρόνια βρέθηκα με όνειρα και όρεξη για κάθε δημόσια προσφορά. Δεν μέτρησα είναι αδύνατον να μετρηθούν προτάσεις και ενέργειες για κάθε θέμα για κάθε πρόβλημα με ένα αποτέλεσμα να μη χωρούν σε τόμο.

Σ’ αυτή τη χώρα τη μικρή
Που μοίρα δεν τη μοίρανε
Ήρθανε και μ’ αφήσανε
Μια παγωμένη αυγή…

Μικρή χώρα, μεγάλοι καημοί. Σκληρή η μοίρα των ανθρώπων, πλατειά τα χαμόγελα του ήλιου.

Στην Μεγάλη Στέρνα το γεωτρύπανο έφτασε στα 40 μέτρα βάθος αλλά τον θησαυρό δεν τον ακούμπησε.  Το εγχείρημα υπονομεύτηκε από αστάθμητους γεωλογικούς παράγοντες. Οι χρυσοθήρες όμως δεν το έβαλαν κάτω.

α) Βρέθηκα πρόσφατα στο τελωνείο Ευζώνων, όπου η κίνηση ήταν πολύ μεγάλη, χιλιάδες οι ξένοι που έρχονται για διακοπές, με προρισμό την Χαλκιδική, Κατερίνη και τις άλλες παραλίες της Μακεδονίας.

Κατ’ αρχήν για όσους δεν με ξέρουν, να αυτοσυστηθώ. Είμαι γόνος δεύτερης γενιάς Ανταλλαξίμων προσφύγων Χριστιανών Ελλήνων που ήρθαν στην Ελλάδα από τη Μπάφρα Ν. Σαμψούντας του Πόντου.

Επειδή από το ρεπορτάζ προκύπτει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των φορέων του νομού υπέγραψε ήδη κείμενο, διακινηθέν από το Μέτωπο ενάντια στα Μεταλλεία

Είναι περίεργη και… εκκωφαντική η σιωπή της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, των αιρετών καθηγητών στο Συμβούλιο της Δευτεροβάθμιας και των συνδικαλιστών της ΕΛΜΕ Kιλκίς, με την υπόθεση που ταλανίζει τους εκπαιδευτικούς της πόλης και αφορά την (μη) παρουσία δυο καθηγητών  στην υπηρεσία τους καθ’ όλη τη σχολική χρονιά!

Όπως γράψαμε στο προηγούμενο αφιέρωμα, ο Αρχιαναστενάρης δίνει εντολή να αρχίσει το έθιμο και να ντυθεί ο καλόγερος. Στο κονάκι όπου φυλάγεται το φόρεμα του Βασιλιά και το ιερό αμανέτι,