Τέλος παρεπιδημούντων πλήρωναν μόνο οι επαγγελματίες του κλάδου σε οικισμούς άνω των 5000 κατοίκων. Και στο ν. Κιλκίς εκτός από την πρωτεύουσα πλήρωναν μόνο και οι επαγγελματίες του Πολυκάστρου.

Τα δεδομένα άλλων πολιτειών και μεγαπολιτειών της υφηλίου, δεδομένα συμφυρμένων κοινωνικο-πολιτικο-οικονομικών ελευθεριασμών, ασφαλώς και δεν συνιστούν κριτήρια νηφάλιας αποτίμησης των δικών μας κυβερνητικών παρωθήσεων. Εκπλήσσομαι, που βλέπω ανθρώπους ρητορευμένης λογιοσύνης να υπερασπίζονται αμερικάνικα δεδομένα ως φόρμες αναγκαστικής εισαγωγής επί ελληνικού εδάφους, κι αυτό το προβάλλουν ως υποχρεωτική διάκριση ρόλων μεταξύ πολιτικής και θρησκευτικής κοινωνικής δεοντολογίας.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος

E- mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Να σκεφθούμε δηλαδή, “Τι σημαίνει για τον καθένα να μεγαλώνει και να γερνά;”

Η προσέγγιση αυτή ενδιαφέρει όχι μόνο όσους είναι στην ηλικιακή αυτή φάση, κάτι μεταξύ 67 έως 80 χρονών, αλλά και όσους βρίσκονται πριν τη φάση αυτή, αυτούς που ανήκουν στη μέση ηλικία και θέλουν να προετοιμαστούν καταλληλότερα για την επόμενη φάση τους, ή όσους έχουν γονείς στην τρίτη ηλικία και θέλουν να τους διαχειριστούν καλύτερα.

Οι Γυναίκες αποτελούν το 55% του πληθυσμού της Ελλάδας, ωστόσο στην πολιτική ζωή κατέχουν ένα πολύ μικρό ποσοστό 30%, συνολικά σε κάθε επίπεδο πολιτικής: τοπικό, δημοτικό, περιφερειακό, εθνικό, ευρωπαϊκό. Μόλις το 20% των μελών των πολιτικών επιτροπών των κομμάτων που μας εκπροσωπούν στη Βουλή είναι γυναίκες και 2 στους 6 βουλευτές/ευρωβουλευτές είναι γυναίκα.

Γράφει ο Χρήστος Σπίγκος

Το ψήφισμα-κόλαφος του Ευρωκοινοβουλίου, για την ποιότητα της Δημοκρατίας μας και το Κράτος Δικαίου της χώρας, ήλθε να διχάσει και όχι να προβληματίσει. Η προηγούμενη καταδίκη της Ελλάδας, εκείνη τον Δεκέμβριο του 1969 από το Συμβούλιο της Ευρώπης. Τότε είχαμε τη γνωστή ένστολη αλαζονεία της χούντας, σήμερα έχουμε την ευγενή τύφλωση του ψευδεπίγραφου καθωσπρεπισμού του κυβερνητικού στρουθοκαμηλισμού.

 Είμαστε στον τελευταίο χρόνο της Γερμανικής κατοχής (1941-1944) , Φεβρουάριος μήνας, Αλκυονίδες ημέρες, χαρά Θεού, παρά τους δύσκολους καιρούς, με κλειστά τα σχολεία και τα παιδιά να παίζουν στις γειτονιές, η ζωή συνεχίζεται, στο Πολύκαστρο των 2800 κατοίκων.

Ως άνθρωπος του αθλητισμού και δη ως άνθρωπος του ποδοσφαίρου παρακολουθώ με ιδιαίτερη προσοχή όλα όσα διαδραματίζονται γύρω από αυτό και ειδικά μετά το κλείσιμο των γηπέδων από την κυβέρνηση. Ως φίλαθλος και οπαδός διακρίνω μια τεράστια υποκρισία από μέρους της κυβέρνησης διότι τα μέτρα τα οποία εξέλαβε είχαν σκοπό να τιμωρήσουν τις ομάδες και μόνο, χωρίς να έχουν παρθεί ουσιαστικά μέτρα κατά της καταπολέμησης της βίας.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος.

Την 6 ε.ε. πραγματοποιήθηκε με επιτυχία και με αθρόα προσέλευση, η παρουσίαση του εξαίρετου πονήματος της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας ν. Κιλκίς στην αίθουσα της πρώην καπνοθήκης Κιλκίς, με τίτλο : “ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΟ ΚΙΛΚΙΣ, ΑΠΟ ΤΑ ΧΑΡΑΚΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ ΣΤΑ ΣΚΑΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΑΣΚΑΦΩΝ.”

Του Γιάννη Αλίρη.

Με διπλωματική μάλλον ασθένεια ο εκλεκτός της πλειοψηφίας κ. Δεβετζόπουλος ήταν απών από την συνεδρίαση, οπότε δεν παρουσίασε όπως συνηθίζεται, το βιογραφικό του και δεν ακούσαμε δύο λόγια για το πως σκέφτεται να υπηρετήσει τον θεσμό του Συμπαραστάτη του Δημότη . Ούτε βέβαια αναγνώστηκε κάτι από το προεδρείο για την υποψηφιότητά του.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος

Ζούμε στην παραζάλη του 21^ου αιώνα σε μια εποχή ανατροπών, όπου χαρακτηριστικό της είναι η εξαθλίωση των λαών της γης, μέσα από «σκοτεινά κέντρα αποφάσεων», τα οποία ρυθμίζουν τις τύχες των πολλών εκατομμυρίων ανθρώπων, για τα συμφέροντα των ολίγων.