Από την Αναστασία Κάνη Επιστημονική Συνεργάτιδα Επικοινωνίας του Δημάρχου Παιονίας.

Στην σύγχρονη ψηφιακή εποχή που διανύουμε καλό θα είναι ο κάθε δημοτικός σύμβουλος να γνωρίζει τι σημαίνει δημόσια εικόνα και πώς αυτή προστατεύεται μέσα στις συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου.

    Ανήμερα της εορτής του Αγίου Δημητρίου και της 113ης επετείου της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης μας, έγιναν όπως πάντα πολλές και ποικίλες εκδηλώσεις με κορύφωση τη μεγάλη στρατιωτική παρέλαση που πραγματοποιήθηκε στις 28 Οκτωβρίου.

Γράφει ο Γιάννης Αλίρης.

Της Θεοδώρας Θεοδωρίδου, Φιλόλογος Ξένων Γλωσσών

Στο άρθρο 16 παρ.2 του Συντάγματος συγκεκριμένα λέγεται: «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και        τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες» και σίγουρα  η συνταγματική αυτή  λέξη «παιδεία» ταυτίζεται με το οργανωμένο από την Πολιτεία σύστημα παροχής Εκπαίδευσης.

Η Γέφυρα μας. Κάρτα Αλληλογραφίας (Κάρτποστάλ). Παραγωγή εκτύπωσης από το 1916  έως το 1919. Λήψη από ανατολική πλευρά Αξιού/Βαρδάρη/Vardar (Πολυκάστρου) Αριστερά πρώτη σειρά γήλοφοι από Αξιούπολη προς Άγιο Φανούριο και Σιδηροδρομικό Σταθμό Γουμέντζας. Δεύτερη σειρά λόφοι προς Ισβόρ(Πηγή) και Δρέβενο(Πύλη) και Καρασινάν(Πλάγια). Τρίτη σειρά η βορειοανατολική πλευρά του Παϊκου. Δεξιά στο βάθος διακρίνεται η Τζένα.

Γράφει ο Μάκης Ιωσηφίδης.

Α ρε καθυστερημένοι Γάλλοι. Κλείσατε στη φυλακή τον Σαρκοζί, κοτζάμ πρώην Πρόεδρο της Δημοκρατίας σας. Ου να μου χαθείτε. Καλά, δεν ξέρατε. Γιατί όμως δεν ρωτάγατε; Ποιους να ρωτάγατε; Εμάς τους Ρωμιούς ρε άχρηστοι.

Γράφει ο Οδυσσέας Κασκαριδης.

Γεια σας Διονύσιε Σαββόπουλε,

Είμαι ο Οδυσσέας και είμαι 18 ετών, σας γράφω για να σας κάνω την προσωπική μου εξομολόγηση μέσω της μουσικής σας.

Γράφει ο Γιάννης Αλίρης.

Ο μέσος Νεοέλληνας, εδώ και αρκετά χρόνια, βιώνει φτώχεια και ανέχεια.

Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης

Δάσκαλος - συγγραφέας

Το ήθος και η πολιτική είναι δύο έννοιες αλληλένδετες. Δίχως το ήθος και η πιο ορθή πολιτική δεν λειτουργεί. Η «Πολιτεία» του Πλάτωνα στηρίζεται  πιο πολύ στο ήθος των πολιτών παρά στην ισχύ των νόμων.