Χαιρετίζουμε την έναρξη των εκδηλώσεων για τα «100 χρόνια Κιλκίς» που πραγματοποιήθηκε στις 27 Ιανουαρίου στο Συνεδριακό Κέντρο.
Προβλέπεται πληθώρα ποικίλων επετειακών εκδηλώσεων καθ’ όλη τη διάρκεια του 2013, απ’ ότι ως μέλος της σχετικής επιστημονικής επιτροπής γνωρίζω.

Είναι γνωστό ότι ο τέως δήμαρχος Κιλκίς Τάσος Αμανατίδης είναι θιασώτης (εραστής) της ιστορίας. Και δεν παύει κάπου κάπου να μας μιλάει για την ιστορία του τόπου μας σε εκδηλώσεις που ο ίδιος με διάφορες πολιτικές ιδιότητες διοργανώνει..

Με ευχαρίστηση παρακολουθούμε τις προσπάθειες του νέου Περιφερειάρχη κου Τζιτζικώστα να κινητοποιήσει όλη την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας για την υλοποίηση έργων του ΕΣΠΑ,

Οι Αρβανίτες της Βορειοανατολικής Θράκης προέρχονται από δύο κύριες μεταναστεύσεις αλβανόφωνων ορθόδοξων πληθυσμών από την περιοχή του Βιθκουκίου της Βορείου Ηπείρου.

Ονομάζομαι ΤΡΙΑΡΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, είμαι ΕΛ. ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ και δραστηριοποιούμαι στην πόλη του ΚΙΛΚΙΣ όπου έχω και το κατάστημα μου (στεγνοκαθαριστήριο).

Η αναμόρφωση του αστικού πολιτικού συστήματος που βρίσκεται σε εξέλιξη είχε μεταξύ άλλων ως αποτέλεσμα την εκλογική εδραίωση της φασιστικής Χ.Α.

Η μετανάστευση είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο, το οποίο επηρεάζει τόσο τα εκατομμύρια των ίδιων των μεταναστών, όσο και τις κοινωνίες που τους υποδέχονται, καθώς και οι δυο πλευρές καλούνται να αντεπεξέλθουν σε σημαντικές προκλήσεις.

Η εκδίκηση από αγανάκτηση δεν είναι και δεν ήταν ποτέ ο καλός σύμβουλος για τον άνθρωπο. Μπορεί να μας παρασύρει και να εκτεθούμε ανεπανόρθωτα δημιουργώντας παράπλευρες απώλειες.

Από την αρχαιότητα οι Έλληνες σέβονταν και τιμούσαν τους νεκρούς τους. Εθεωρείτο μεγάλη ασέβεια και γεγονός φοβερό να παραμείνει οι νεκρός άταφος, διότι είχαν την πίστη ότι η ψυχή, όταν αποχωρίζονταν από το σώμα περιπλανιόταν και βασανιζόταν.

Όχι, δεν θέλω να αστειευτώ με ένα τόσο σοβαρό γεγονός που συμβαίνει  εξ αιτίας  της  ένδειας των συνανθρώπων μας. Ούτε θέλω να αντιπαρατεθώ στους ειδικούς επιστήμονες που υπερασπιζόμενοι τον ρόλο τους εφιστούν τον κίνδυνο για την υγεία του πληθυσμού, αντιθέτως.