Μετά την επιστροφή του στην Τουρκία Ερντογάν δήλωσε στις τηλεοράσεις της πατρίδος του ότι οι έλληνες είναι μισαλλόδοξοι, ότι δεν φροντίζουν για την οικονομική ανάπτυξη της μουσουλμανικής μειονότητος(την οποία βεβαίως αποκάλεσε τουρκική),και ότι προ πάντων δεν φροντίζουν για την εκπαίδευση της μειονότητας.

Του Θεοφύλακτου Παγλαρίδη.  "Να εδώ είναι η νέα γέφυρα, στρίψε δεξιά..."  η προτροπή του Τάσου Αμανατίδη καθώς μπαίναμε στην Τέρπυλλο.
"Άσε να πάμε από την παλιά να δούμε και το κέντρο του χωριού" ...διαφώνησα και  νυχτιάτικα διασχίσαμε το κάποτε μεγαλύτερο χωριό των Κρουσίων.

Γράφει ο Κώστας Πινέλης.

«Κάτω τα χέρια σας τα λερωμένα» απ’ την απεργία.
Η κυβέρνηση της πολιτικής ξετσιπωσιάς και αθλιότητας των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ επιχειρεί να ξεκινήσει το ξήλωμα της μεγαλύτερης κατάκτησης της εργατικής τάξης, που είναι το δικαίωμα στην απεργία, φέρνοντας σαν τον κλέφτη στη Βουλή -και μάλιστα σε άσχετο νομοσχέδιο για να ψηφιστεί άρον  - άρον- σχετική τροπολογία (την οποία προσωρινά απέσυρε για να την ξαναφέρει προσεχώς).

Γράφει ο Τάσος Ναούμης, παιδίατρος, Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..

Tρομοκράτης ονομάζεται ένα ψυχιατρικά διαταραγμένο άτομο που εκτελεί εν ψυχρώ τα θύματα του και ωραιοποιεί και ηρωοποιεί τις πράξεις του, προσδίδοντας σε αυτές ένα  δήθεν πολιτικό ή θρησκευτικό περιεχόμενο. Επομένως τρομοκράτης δεν είναι μόνον αυτός που προκαλεί τρόμο είναι  κυρίως και πρώτιστα ένας ψυχασθενής δολοφόνος. Άλλοτε δρά  μόνος και άλλοτε συνεπικουρούμενος από άλλους ομοιοπαθείς του. Ο τρομοκράτης ως δολοφόνος  αφαιρεί με τις πράξεις του το πρώτο και ύψιστο αγαθό, την ανθρώπινη ζωή. Αν αποτύχει να θανατώσει, τότε καταστρέφει την σωματική η/και ψυχική υγεία αυτών που τραυματίζει.

Αν είναι αληθές πως  κάθε οικονομική κρίση αποτελεί  και ευκαιρία να διδαχτεί κάποιος από τα λάθη του και να αναθεωρήσει τις πολιτικές που τον οδήγησαν στα βράχια, τότε στην καθ' ημάς Ανατολή η κρίση ούτε αυτό κατάφερε. 

Γράφει ο Κώστας Τερζενίδης.

Η ΤΕΧΝΗ του Κιλκίς αποτελούσε και αποτελεί έναν φάρο πολιτισμού, που το φως του ξεπερνά τα όρια του νομού Κιλκίς. Τεράστια η παρακαταθήκη και το έργο του κορυφαίου αυτού φορέα του Κιλκίς. Στα 37 χρόνια ζωής και δράσης της η ΤΕΧΝΗ μπόρεσε να γράψει μια λαμπρή διαδρομή στα πολιτιστικά δρώμενα του νομού και της χώρας, και μάλιστα σε όλες τις εκφάνσεις της τέχνης, έτσι όπως το ίδιο το όνομά της φανέρωνε και σφράγιζε τη δράση των μελών της.
Αυτή η δημιουργική και μακρόχρονη πορεία της ΤΕΧΝΗΣ έχει αναμφισβήτητα ονοματεπώνυμο: Κική Παπαδοπούλου – Πάγκου!

Γράφει ο Θεόδωρος Παυλίδης.
Μπροστά στα μάτια μας, μάς κοροϊδεύουν πονηροί εργολάβοι που πληρώνονται από το Δημόσιο δηλαδή από την τσέπη μας.
Και διερωτώμεθα: Δεν υπάρχουν σ'αυτήν την Χώρα μηχανισμοί ελέγχου για να επιβάλλουν υψηλές κυρώσεις στους παραβάτες, ώστε να σταματήσει αυτό το κοροιδιλίκι; Υποθέτω ότι υπάρχουν, αλλά φαίνεται ότι από την πολύ δουλειά κουράζονται και ....κοιμούνται!
Προς τι ο πρόλογος;

Γράφει ο Τάσος Ναούμης, παιδίατρος, Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..

Το φετινό καλοκαίρι, μέσα από το δικαστικό ρεπορτάζ των εφημερίδων, γνωρίσαμε την ιστορία της Ηριάννας  Β.Λ.  Σε αυτό το σημείωμα δεν πρόκειται να  ασχοληθούμε με τα δεδομένα της δικογραφίας (τα οποία ούτως ή άλλως δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε), θα αναφερθούμε όμως στις πολιτικές προεκτάσεις που είχε αυτή η υπόθεση και σε συμπεράσματα για το πώς προστατεύεται ο θεσμός  της δικαιοσύνης στην χώρα μας.

Η ποιότητα ζωής, είναι μάλλον ζήτημα οπτικής του καθένα.
Ολόκληρη η οικογένεια πέφτει με φωνές επάνω του, αν τολμήσει ο άνθρωπος και ανάψει μπροστά τους ένα τσιγάρο. Το τσιγάρο βλάπτει, το τσιγάρο σκοτώνει και δεν κάνει για την ασθένεια και ηλικία σου, είναι το μόνιμο ρεφραίν των οικείων.

Η μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση (7 Νοέμβρη 1917 - 25 Οκτώβρη με το παλιό ημερολόγιο). ήταν ένα κοσμοϊστορικό γεγονός που σημάδεψε όσο κανένα άλλο ολόκληρο τον 20ό αιώνα και τη μετέπειτα πορεία της ανθρωπότητας μέχρι τις μέρες μας. Ήταν «Η Επανάσταση που άλλαξε την ιστορία της ανθρωπότητας» όπως έγραψε και ο ιστορικός Edward Ashcroft.