Μετά τα τελευταία αλλεπάλληλα ΣΟΚ (χωρίς το ΠΑ) και τις τελευταίες εσωκομματικές εξελίξεις μέσα στο Πασοκ, πρέπει επί τέλους κάτι να γίνει, να βρει το δρόμο του, την χαμένη του ταυτότητα.
Κάποιος πρέπει να τεθεί επικεφαλής αυτού του πάλαι ποτέ ισχυρού κινήματος – κόμματος που ίδρυσε ο Ανδρέας Παπανδρέου και που δεν μπορεί να αφεθεί, να οδηγηθεί εκεί που κάποιοι από τους επιγόνους του θέλουν να το οδηγήσουν.

Η αμπελοκαλλιέργεια στον βορειοελλαδικό χώρο, τη Μακεδονία και τη Θράκη, έχει ιστορία αιώνων, όπως αποδεικνύεται από τις διάφορες ιστορικές μαρτυρίες: Γραπτά κείμενα, ανασκαφική έρευνα και την παράδοση του τόπου .

Το Νοσοκομείο Γουμένισσας βρίσκεται στην επικαιρότητα με τις κινητοποιήσεις όσων εργάζονται σε αυτό, τις παραστάσεις και τις διαμαρτυρίες θεσμικών οργάνων και απλών πολιτών της Παιονίας. Όλοι εκφράζουν αγωνία για το μέλλον του ιδρύματος και ανησυχία βλέποντας την αποδυνάμωσή του. Η τελευταία μάλιστα σε βάρος του τακτική οδηγεί στο ερώτημα, θα κλείσει ή θα συνεχίσει το έργο του;

Στο δέκατο χιλιόμετρο Άρδασας – Αργυρούπολης στρίβουμε αριστερά για την Μούζενα σε υψόμετρο 1500 μέτρα και τα χωριά της.
Από τον Άγιο Ιωάννη  της Μούζενας κατάγονται οι Μαυρονεριώτες με επώνυμο Σαχινίδης και οι Σοροπάντ με επώνυμο Παπαδόπουλος (Αθανάσιος). 
Το σημερινό όνομα παραμένει Αγιέννες όπως έμαθα αλλά δεν κατάφερα να βρω στον χάρτη χωριό-χωριό της Τουρκίας ούτε στο Google earth. Στον χάρτη των ποντιακών οικισμών του 1920 αναφέρεται Αγιάκου πριν φτάσουμε στην Μούζενα με σημερινό όνομα Cebeli  (Τσεμπελί).

Ανταγωνιστικότητα. Τι κρύβεται πίσω από αυτή τη λέξη; Μια πολιτική που θα δημιουργήσει τις προϋποθέσεις να γίνουν επενδύσεις, για να υπάρξει ανάπτυξη, να μεγαλώσει η «πίτα» για να «φάμε» όλοι.

Οι πιο πολλοί από εμάς, το Γαλαξείδι το γνωρίζουμε μέσα από τις ολιγόλεπτες αναφορές των τηλεοπτικών καναλιών, και αφορούν το έθιμο του «Αλευρομουντζουρώματος» που γίνεται εκεί την Καθαρή Δευτέρα. Σίγουρα οι περισσότεροι έχουμε επισκεφθεί τους Δελφούς και από εκεί ψηλά έστω και από μακριά, να ρίξουμε το βλέμμα  μας προς αυτό.

Αντιγράφω από το Συντακτικό: “Το ουσιαστικό που προσδιορίζει ένα άλλο ουσιαστικό στην ίδια πτώση λέγεται ομοιόπτωτος ονοματικός παραθετικός προσδιορισμός ή παράθεση, όταν δίνει στο ουσιαστικό που προσδιορίζει ένα κύριο και γνωστό γνώρισμα”. Αυτά για την παράθεση. Κια για την επεξήγηση: “Το ουσιαστικό που προσδιορίζει ένα άλλο ουσιαστικό στην ίδια πτώση λέγεται ομοιόπτωτος επεξηγηματικός προσδιορισμός ή επεξήγηση, όταν  επεξηγεί, δηλαδή διασαφηνίζει την  έννοια του ουσιαστικού που προσδιορίζει.

Σε ώρες και ημέρες γενικού τρελοκομείου στην κάποτε «Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα», Ε.Ο.Κ., και τώρα απλώς Ευρωπαϊκή Ένωση, μη όμως «Οικονομικής» και μη «Κοινότητα» πρωταγωνιστική και αρνητική θέση εδώ και δύο χρόνια έχει η χώρα μας.

Ανατολικά από το Καρς σε απόσταση 24 χιλιομέτρων  βρίσκεται το Σούμπαταν χωριό καταγωγής των χωριανών μας με επώνυμα Καλτσίδης και Καρακίδης.
Αναφέρεται στα Ελληνικά χωριά του Καρς με 850 κατοίκους στο βιβλίο  ‘Ανατολικός Πόντος’ του Σάββα Καλεντερίδη.

Τα τελευταία χρόνια, συνηθίσαμε  όλοι εμείς που ασχολούμαστε με τον πολιτισμό την παράδοση και γενικά τους συλλόγους, να ρίχνουμε όλο το βάρος της δράσης μας σε ότι έχει σχέση με την τέχνη (χορός, τραγούδι, πανηγύρι κ.τ.λ.).
Βέβαια, αυτό αρμόζει  στους πολιτιστικούς συλλόγους σε καιρούς ευημερίας του λαού.