Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος.

Την 6 ε.ε. πραγματοποιήθηκε με επιτυχία και με αθρόα προσέλευση, η παρουσίαση του εξαίρετου πονήματος της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας ν. Κιλκίς στην αίθουσα της πρώην καπνοθήκης Κιλκίς, με τίτλο : “ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΟ ΚΙΛΚΙΣ, ΑΠΟ ΤΑ ΧΑΡΑΚΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ ΣΤΑ ΣΚΑΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΑΣΚΑΦΩΝ.”

Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης

Εκπαιδευτικός - συγγραφέας      

Κάποτε ένα λιοντάρι τραυματίστηκε και δεν μπορούσε άλλο να κυνηγήσει. Τότε σκέφτηκε να κάνει συμμαχία με μια αλεπού και έναν γάιδαρο.

Γράφει ο ΤΑΣΟΣ ΝΑΟΥΜΗΣ.

    Ο γάμος  και η υιοθεσία που αφορούν άτομα  που ανήκουν στους ΛΟΑΤΚΙ (Λεσβίες, Ομοφυλόφιλους, Αμφιφυλόφιλους, Τρανς, Κουήρ και Ιντερσέξ άτομα) προσέφερε μια νέα ευκαιρία  για να ξαναβρεθούμε στα χαρακώματα.  Να συμφωνήσουμε ή να διαφωνήσουμε με το προτεινόμενο νομοσχέδιο  και να προσχωρήσουμε σε ένα από τα δυο αντίπαλα στρατόπεδα. Να ξεχωρίσουμε τους ‘’δικούς μας’’ από τους ‘’άλλους’’. Και να ξαναρχίσουμε τον πετροπόλεμο.

Του Γιάννη Αλίρη.

Με διπλωματική μάλλον ασθένεια ο εκλεκτός της πλειοψηφίας κ. Δεβετζόπουλος ήταν απών από την συνεδρίαση, οπότε δεν παρουσίασε όπως συνηθίζεται, το βιογραφικό του και δεν ακούσαμε δύο λόγια για το πως σκέφτεται να υπηρετήσει τον θεσμό του Συμπαραστάτη του Δημότη . Ούτε βέβαια αναγνώστηκε κάτι από το προεδρείο για την υποψηφιότητά του.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος

Ζούμε στην παραζάλη του 21^ου αιώνα σε μια εποχή ανατροπών, όπου χαρακτηριστικό της είναι η εξαθλίωση των λαών της γης, μέσα από «σκοτεινά κέντρα αποφάσεων», τα οποία ρυθμίζουν τις τύχες των πολλών εκατομμυρίων ανθρώπων, για τα συμφέροντα των ολίγων.

Γράφει ο Μάκης Ιωσηφίδης

Γιώργο, γεια σου. Σου μιλάει ένας απλός συνταξιούχος δάσκαλος που άσκησε το λειτούργημά του στο Κιλκίς, στη μακρινή αυτή εσχατιά της ακριτικής Ελλάδας.

Γράφει ο ΚΩΣΤΑΣ ΚΙΛΤΙΔΗΣ, πρώην υφυπουργός και βουλευτής Κιλκίς της Νέας Δημοκρατίας.

Ο ελληνισμός αναζήτησε στη φύση και στον άνθρωπο το «είναι» τους. Με γλώσσα κυριολεξίας αποτύπωσε τις έννοιες. Μέγιστοι επιστήμονες και φιλόσοφοι έθεσαν τις βάσεις και με αποδείξεις και νοήματα δημιούργησαν τις προϋποθέσεις του συγκλονιστικού αποτυπώματος ενός ανεπανάληπτου πολιτισμού. Από ότι παράλληλα και στην συνέχεια προσετέθη, ξεχωρίζει η χριστιανική μετάγγιση βαθύτερων αρχών και αξιών του ανθρώπου.

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ διαμόρφωση και από κοντά η Παιδεία μας προ πολλού απο-προσδιορίζονται διεθνικά και μετα-προσδιορίζονται κυβερνητικά από βασικές οροθεσίες εξαιρετικά εκσυγχρονισμένες και προγραμματισμούς ακραίας μεταχρονολόγησης. Με βασικό κεντρικό κίνητρο την διαχείριση ανθρώπων και πραγμάτων.

Γράφει ο Ευάγγελος Μαυρογόνατος

Ξημέρωμα της 31ης Ιανουαρίου 1996,( πριν από είκοσι οκτώ χρόνια  ακριβώς), σε δύο βραχονησίδες του Αιγαίου μας, οι οποίες δεν διαφέρουν σε τίποτα από τις χιλιάδες άλλες που βρίσκονται διάσπαρτες σε αυτό  και μάλιστα κάποιες από αυτές πολύ πιο κοντά στα παράλια της Τουρκίας, διαδραματίστηκε ένα από τα θλιβερότατα γεγονότα της σύγχρονης ιστορίας μας, το οποίο τραυμάτισε το ηθικό των τότε στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων, παραλλήλως δε την εθνική υπερηφάνεια και  αξιοπρέπεια της Πατρίδος μας.

Γράφει ο Κώστας Ταλαμπίρης, Δάσκαλος.

Πώς μπορείς να μιλήσεις για μία πόλη που με τη σύγχρονη πληθυσμιακή της σύνθεση έχει ιστορία ενός αιώνα περίπου, οι κάτοικοί της είναι στην πλειοψηφία τους απόγονοι προσφύγων, ενώ τα τοπόσημα από το απώτερο ή πιο πρόσφατο παρελθόν της είναι ελάχιστα;