Απόψεις
Του Νίκου Κωνσταντινιδη.
Εκπαιδευτικού – Συγγραφέα
Μεταξύ των στοιχείων που συνθέτουν τη φυσιογνωμία ενός λαού, είναι και η γλώσσα του. Είναι το γνώρισμα που τον διαφοροποιεί από τους άλλους λαούς.
Περί «ακτινιδίων και επαγγελματιών αποστατών» στο νομό Κιλκίς
Συντάκτης: Κωνσταντινίδης Νίκος
Γραφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός - συγγραφέας
Με αφορμή τη δήλωση του Χρήστου Γιαννούλη, βουλευτή του Σύριζα Θεσσαλονίκης ότι «το Κιλκίς βγάζει ακτινίδια και επαγγελματίες αποστάτες» ως απλός πολίτης του Κιλκίς, θα ήθελα να του πω τα εξής: «Το να στρέφεται γενικά και αόριστα ενάντια σ’ έναν ολόκληρο νομό, προσφυγικό στη βάση του και μαρτυρικό, από τον καιρό της Αντίστασης, εκτός από την προσωπική του άποψη, φανερώνει και το πολιτικό του ποιόν.
Αλλοίωση γλώσσας σημαίνει αλλοίωση πολιτισμού
Συντάκτης: Κωνσταντινίδης Νίκος
Ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός - συγγραφέας
Προϋπόθεση για τη σωστή γραφή μιας λέξης αποτελεί η ετυμολογική της αναγνώριση. Να ξέρουμε την προέλευσή της, τα μέρη που την συνθέτουν, για να δίνουμε τη σωστή ερμηνεία. Οι ελληνικές λέξεις εκτός από την ορθογραφία κουβαλούν και την ιστορία τους, καθώς είναι από μόνες ομιλούσες.
Ο λόγος και η ανά τους καιρούς ερμηνεία του
Συντάκτης: Κωνσταντινίδης Νίκος
Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός - συγγραφέας
«Ο λόγος αν δεν δηλώνει αυτό που εννοεί, δεν εκπληρώνει το ρόλο του. "Ελληνίζειν είναι το ορθώς ονομάζειν» λέει ο Αριστοτέλης. «Όποιος επίσταται τα ονόματα, επίσταται και τα πράγματα», αναφέρει ο Πλάτων στον Κρατύλο. Το ον και το όν-ομα είναι αλληλένδετα. Οι λέξεις κουβαλάνε ιστορία. «Κι αν ξεχνούν οι άνθρωποι πάντα θυμούνται εκείνες», θα μας πει για τις λέξεις ο Παλαμάς.
Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός – συγγραφέας
«Ο λόγος αν δεν δηλώνει αυτό που εννοεί, δεν εκπληρώνει το ρόλο του. "Ελληνίζειν είναι το ορθώς ονομάζειν» λέει ο Αριστοτέλης. «Όποιος επίσταται τα ονόματα, επίσταται και τα πράγματα», αναφέρει ο Πλάτων στον Κρατύλο. Το ον και το όν-ομα είναι αλληλένδετα. Οι λέξεις κουβαλάνε ιστορία. «Κι αν ξεχνούν οι άνθρωποι πάντα θυμούνται εκείνες», θα μας πει για τις λέξεις ο Παλαμάς.
Είμαστε στον Σεπτέμβρη του μακρινού 1969. Τα σχολεία ξεκινούν. Πηγαίνω στην Δ’ Γυμνασίου (σημερινή Α’ Λυκείου) στο 4ο Γυμνάσιο αρρένων Θεσσαλονίκης. Στο θρανίο κάθομαι μόνος μου. Την πρώτη μέρα η φιλόλογός μας μετά τα καλωσορίσματα και τις ευχές, μάς παρουσίασε τον νέο μας συμμαθητή.
Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός - συγγραφέας.
Ο Κυριάκος Κυριακίδης από το Ντορτκιλισέ του Καρς, και μετέπειτα εγκατεστημένος στο Χωρύγι Κιλκίς, πολέμησε στον Α΄ Π.Π. στην κεντρική Ευρώπη στην πλευρά των Ρώσων. Αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε σ' ένα κτήμα στην Αυστρία, όπου και δούλευε έγκλειστος. Η οικογένεια στην οποία δούλευε είχε ένα μικρό αγόρι, με το οποίο ο Κυριάκος ήταν καθημερινά μαζί στο κτήμα τους.
Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός - συγγραφέας
Αν ο λόγος δεν υπηρετεί την αλήθεια, δεν ωφελεί. Αν ένα κόμμα δεν σέβεται τη βασική συνταγματική αρχή του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι», δεν είναι δημοκρατικό. Μια παράταξη που αγνοεί τη βούληση της πλειοψηφίας και χρησιμοποιεί την «προστακτική» ως έγκλιση επικοινωνίας, είναι αυταρχική.
Γράφει ο Νίκος Κωνσταντινίδης.
Εκπαιδευτικός – συγγραφέας
Ουτοπία σημαίνει χίμαιρα, όνειρο, φαντασία κι ως λέξη έχει εφευρεθεί από τον φιλόσοφο και σύμβουλο του βασιλιά της Αγγλίας Ερρίκου Η', τον Τόμας Μουρ, γνωστό από το βιβλίο του, "Η ουτοπία περί της καλύτερης Δημοκρατίας". Στο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας αναφέρεται σ’ ένα φανταστικό νησί που ευημερεί, γιατί κυβερνιέται με λογική και σύμφωνα πάντα με πρότυπα που ορίζουν τη σωστή κοινωνία.