Το έπος του ‘40 που γιορτάζουμε και φέτος μου δίνει την ευκαιρία ν' αναφερθώ στην εκδρομή που πραγματοποίησε ο σύλλογός μας, των συνταξιούχων πολιτικών υπαλλήλων του δημοσίου, στην οποία είχα την ευτυχία να συμμετάσχω και να επισκεφτώ τα θρυλικά εκείνα μέρη της Β. Ηπείρου και να περπατήσω στα Ιερά εκείνα χώματα που πότισαν με το αίμα τους τα ηρωικά παιδιά μας.

Επανέρχεται  το «βολές κατά ριπάς» για… τεχνικούς λόγους.
Αυτό που εκφράστηκε μαζικά στις παρελάσεις, είναι η λαϊκή αντίθεση στην βάρβαρη πολιτική κυβέρνησης, ΕΕ, και κεφαλαίου και στις  πρόσφατες αποφάσεις των συνόδων της ΕΕ από τις οποίες θα προκύψουν νέα βάρβαρα μέτρα που οδηγούν στην εξαθλίωση, την συντριβή και στην απόγνωση τις λαϊκές οικογένειες. Αυτό είναι το κύριο. Το ότι ματαιώθηκαν παρελάσεις είναι το δευτερεύον.

Εάν στην ιατρική το προλαμβάνειν είναι καλύτερο από το θεραπεύειν, τότε, για τους πολιτικούς αυτό που θα ταίριαζε θα ήταν το προβλέπειν και ήταν αρκετοί οι Έλληνες που έγκαιρα κτύπησαν τις κουδούνες και τις καμπάνες για τον τρόπο λειτουργίας του δημόσιου, δηλαδή του κράτους

Τον κ Πρετεντέρη, τον εισαγγελικό δημοσιογράφο ντε, δεν τον πάω για πολλούς λόγους-παρ¨οτι θεωρείται και είναι έγκριτος δημοσιογράφος-, αλλά κυρίως για την αήθη επίθεσή του με μπουκάλι στο «θεό» του μπάσκετ το Νικο Γκάλη (και δεν είμαι οπαδός του Άρη) σε αγώνα Παναθηναικού-Άρη στην Αθήνα.

Οι εργαζόμενοι στους ΟΤΑ πρέπει να έχουν βγάλει τα συμπεράσματά τους. Τη στρατηγική αυτή, που οδήγησε σε αυτά τα μέτρα, δηλαδή της «ανάπτυξης», της «ανταγωνιστικότητας», των κατευθύνσεων του Μάαστριχτ, του κοινωνικού εταιρισμού, την υπηρέτησαν πιστά η πλειοψηφία της ΠΟΕ - ΟΤΕ και οι - πλην της ΔΑΣ - παρατάξεις στην ΠΟΕ - ΟΤΑ και τις άλλες συνδικαλιστικές οργανώσεις του κλάδου.

Τί γίνεται με τα βιβλία; «Δεν ήρθαν ακόμα». Και μέχρι πότε θα περιμένουν  οι μαθητές; Τί έφταιξε; «Υπάρχουν ευθύνες, και αν ναι θα καταλογιστούν». Και οι καταλήψεις; Κι ενώ τα υπό κατάληψη σχολεία λιγοστεύουν τα λόγια από τους ενδιαφερόμενους περισσεύουν.

Ο πρώτος και κύριος στόχος κάθε πολιτιστικού συλλόγου, και εν προκειμένω των ποντιακών, είναι η δημιουργία χορευτικού με χοροδισάσκαλο συνήθως κάποιον πολιό χορευτή, ο οποίος και αυτός έμαθε τους χορούς από κάποιον άλλο αυτοαποκαλούμενο χοροδιδάσκαλο.

Ο όρος μετανάστευση (migration) τόσο κατά τις κοινωνικές επιστήμες, όσο και κατά το διεθνές δίκαιο, αναφέρεται, όσον αφορά τους ανθρώπους, στη μετακίνησή τους που καθορίζεται από διάφορους παράγοντες.
Ο κυριότερος είναι για λόγους επιβίωσης. Όταν ο τόπος που γεννήθηκες  δεν σου προσφέρει εκείνα που χρειάζεσαι για να ζήσεις μια ζωή υποφερτή, αναγκάζεσαι να την αναζητήσεις αλλού.

Μέχρι εκνευρισμό μου προκαλούσε όταν άκουγα την λέξη του τίτλου που χρησιμοποιούσαν οι πολιτικοί μας τις τελευταίες, πλην της τρέχουσας, δύο δεκαετίες.
Κάθε φορά που κάποιος έβαζε στοίχημα με έσπρωχνε να εκφράσω με άρθρο της αντίθεσή μου αλλά το μετέθετα για μετά και μετά μέχρι που ήλθε αυτή η δεκαετία που καταργήθηκε.

Εάν πράγματι υπήρξαν κάποτε Μούσες, νεράϊδες και ξωτικά, σίγουρα θα είχαν επιλέξει για κατοικία τους την περιοχή των καταρακτών στο Πάικο, δίπλα στο Σκρα.
Με λίγη φαντασία, κρυμμένος πίσω από τα δέντρα και τον πυκνό θόρυβο με μοναδικό θόρυβο το κελάρισμα των νερών, ποιος ξέρει, μπορεί να σταθείς τυχερός και να δεις τις νεράιδες του βουνού να λούζονται στα πράσινα νερά της μικρής λιμνούλας, εκεί ψηλά στο Πάικο.